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新语或新话（英语：Newspeak）是乔治·奥威尔小说《一九八四》中设想的新人工语言，是大洋国的官方语言，被形容为“世界上唯一会逐年减少词汇的语言”。

奥威尔在小说的附录里解释过新语的原则：新语建基于英语，但有大量词汇及文法已被简化、取代或取消，例如“好”（good）是指“喜欢老大哥”（to love Big Brother），而“坏”（bad）则已被“不好”（ungood）取代，结果是削弱人们用不同方式及语句表达意见的能力，无法说出“老大哥是坏的”（Big Brother is bad），只能说“老大哥是不好的”（Big Brother is ungood）。这符合英格兰社会主义（英社）的意旨，因为极权主义政府不会喜欢人们有不规范、与政府不一致的思想或言论（犯罪思想，crimethink），因为表达自由、革命等概念的词语都已经被删除了。

在新语中，原有的英语被称为“旧语”（Oldspeak），依照计划旧语会在2050年之前被完全取代。

以科学方法从根本认知进行改变可以参考范式转移。


创作意念

奥威尔创作新语的源起最早见于他的《政治与英语》（Politics and the English Language），他慨叹当时人们运用英语的质素低劣，少用比喻修辞、滥用矫揉造作的文字及无意义的词语，导致模糊的思想及缺乏逻辑的思考。在文章的末段，奥威尔反思：
“     我说过语言的腐坏是可以救治的。但那些反对的人却会辩称，语言不过是反映社会的现实状况，而我们不可能透过小修小补来改变语言的发展。     ”

于是奥威尔就想到了新语，一种蓄意削弱人们表达能力，以压制异见声音的工具。只要思想是建基于语言来进行，语言的简化和控制就是对思想的简化和控制。

亦有人提出，奥威尔24岁时与姨姨同住在巴黎，姨丈Eugène Lanti是著名世界语学者和斯大林批评者，由于奥威尔不能学好世界语而对此种表达模式有所厌恶。而在具有严密阶级结构的组织，如瑞典军方的术语中，亦使用“不和平”（瑞典语：ofred）表示“战争”，用“不好”（瑞典语：obra）表达“坏”。相似的例子还有以简单英语为傲的基本英语。


原则：减省、简化语言

新语的基础是删除语言的多变及模糊，余下简单的二分法：冷（cold）或不冷（uncold）而没有温暖（warm）、明亮（light）或不明亮（unlight）而没有黑暗（dark）、好思想（goodthink）或思想罪行（crimethink）。新语的另一目标是使减少词语的音节及使音节更加短促，例如思想警察（thinkpol）把两音节的 police 缩略成单音节 pol、真理部（Ministry of Truth）简化成 Minitrue，让人们不需在语言上作深入思考（鸭语 duckspeak，像鸭一样地说话）。理想的新语是使词汇越来越少，字典则越来越薄。

同时，用作比较修饰的词语亦作简化，例如优异（better）变成更好（gooder）、首选（best）变成最好（goodest）；great 变成“加好”（plusgood）、“出色”（excellent） 或者 “了不起”（splendid） 变成双加好（doubleplusgood）。新话的最终目标甚至是使简单二分法变成单一的“是”（yes）：无论回答任何问题，人们将会条件反射地回答一个顺从的“是”。


目的：控制、消灭思想

“     在2050年——可能更早——所有旧语所代表的真正知识都已经消失。过去所有的文学作品已经成为过去——它们会仍然存在——但是以新语的形式存在，这不只是形式的不同，而是与原文的原意大相迳庭。甚至是英社的文献也会有所改变，口号也会变——在“自由”这个概念已经被删的情况下，你怎能再说“自由就是奴役”？整个思想的模式都会转变。但事实上根据现时对“思想”的定义，到时已经没有思想。正统不是思想——不需要思想。正统是无意识的条件反射。     ”

在新语中，“自由”（free）一词仍然存在，但其意义仅限于免除、没有、免费：这只狗身上没有虱子（This dog is free from lice）或这块田没有杂草（This field is free from weeds），而不能用在政治自由（politically free）或思想自由（intellectually free），政治自由和思想自由已经没有字词可以代表，所以相关概念亦已消失。其他如荣誉（honour）、正义（justice）、道德（morality）、科学（science）、宗教（religion）等干脆消灭，或包含在思想犯罪（crimethink）或旧思想（oldthink）中，不再精确细分。

新语的简单二分法，正如只有思想（goodthink）或思想罪行（crimethink），也只有好性（goodsex）或性犯罪（sexcrime），只有为了繁殖的性交才是好性，其他一切为了欢愉的性爱、同性恋、通奸等脱离正规性行为都通称为性犯罪。而英社的演说家是双加好鸭话者（doubleplusgood duckspeaker），已经是极大的恭维。

在1984年，旧话仍未被完全取代，人们即使在使用新话仍然会记得旧话中“自由”的含意，但在一两代人之后，由于他们在新话环境中成长，不会知道“自由”曾有“思想自由”的意义，问题也就消失。正如不懂象棋的人不会懂得“士”与“车”在棋盘上的意义。

负责编写新语第十一版的真理部研究司职员赛麦如是说：
“     你难道不明白，新语的的目地就是要要缩小思想的范围？最后我们要使得大家不可能思想犯罪，因为没有词汇可以表达。必须的词汇，就简化为一个词，并严格控制其含义，删除一切附带的意象......词汇越来越少，思想的范围就越来越小。没有人可以有理由或借口思想犯罪。     ”

新语的理论是如果某种事物不能表达，那么就不能进行相关的思考；减少字词数目就是缩窄思想范围。这与萨丕尔-沃夫假说及路德维希·维特根斯坦定理有关：语言的限制就是世界的限制。这衍生一个问题，事物是被语言定义还是人们主动地定义事物。例如，没有造反二字，我们能否造反？吉恩·沃尔夫（Gene Wolfe）在他的《新太阳书》（The Book of New Sun）中以Ascian language反驳这个理论。

新语亦有统一思想的功能，例如“快乐营”（joycamp）其实是强制劳动改造的集中营；“错误引述”（malquoted）指媒体对党和老大哥相关事务的错误阐释，“错版”（misprints）则是需要改正的文宣，均泛指不符合党的思想精神的语言；用旧语来说，就是异见或反对声音。尤有甚者，“肚感”（bellyfeel）代表人们不经思考而热情地接受党的教条，进而自行内化并使之成为心底的思想精神——那就是在肚子里面的感觉——肚感。

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尤其是湘北對上海南附中時，因為櫻木最後的失誤而害整隊輸球，當時意志消沉不想上課也不想練球的櫻木，站在球場外默默流淚，晴子跑來跟他說：「昨天那場比賽，會成為你這輩子難忘的回憶。……是你第一次在大家面前灌籃，『櫻木選手，請問你第一次灌藍是在什麼時候？』以後一定會有記者問你這個問題…！」天啊，晴子真的好像天使，看到這邊我都噴淚了